“范式”一詞最早由美國科學(xué)哲學(xué)歷史主義學(xué)派創(chuàng)始人托馬斯·庫恩提出,,其基本含義是:“在科學(xué)實(shí)際活動中某些被公認(rèn)的范例——包括定律,、理論、應(yīng)用以及儀器設(shè)備統(tǒng)統(tǒng)在內(nèi)的范例——為某一科學(xué)研究傳統(tǒng)的出現(xiàn)提供了模型,?!?/span> 可以認(rèn)為,企業(yè)管理范式所關(guān)注的在于企業(yè)的全流程要素,,不僅是生產(chǎn)方式,,其也探索著組織、管理,、員工價(jià)值等種種問題,。《“中國時(shí)代”的組織管理理論》一文中提出,,福特,、豐田、海爾三家企業(yè)代表著企業(yè)管理范式的三次革命,。事實(shí)上,,相較于同時(shí)代其他企業(yè),福特,、豐田與海爾的共同特點(diǎn)就在于探索著一套完整而有效的企業(yè)全流程制度,,并依托這種獨(dú)有的模式在各自的時(shí)代內(nèi)追求卓越。 簡觀“企業(yè)”這一名詞的發(fā)展歷史,,從16世紀(jì)的工場手工業(yè)開始,,它便充斥著盈利、掠取,、掌控這類激進(jìn)式屬性,。人類社會不斷向著文明邁進(jìn),封建制度的崩塌與資本主義原始積累的加速,,同樣促成著企業(yè)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,。尤其在伴隨著蒸汽機(jī)轟鳴的工業(yè)革命來臨之際,大機(jī)器的普及不僅解放了人類的生產(chǎn)力,,同樣也解放了我們對于工廠企業(yè)制度的思索,。 雖然封建社會下的強(qiáng)取豪奪已然不再,但隨著19世紀(jì)30年代工廠制的建立,,大規(guī)模的集中勞動與管制成為了日后企業(yè)公司的共性,。這種文明下的“暴力”樹立起了一個(gè)個(gè)企業(yè)帝國,,雖然在企業(yè)發(fā)展的過程中不乏變革者,但大多仍停留在解決生產(chǎn)效率的問題上,,自上而下的掌控未曾改變,,自下而上的服從執(zhí)行也沒有改變。 福特制 “滴水不進(jìn)”的流水線 企業(yè)的制度化隨著泰勒的科層制理論而走向成熟,,福特制應(yīng)該說是最早實(shí)現(xiàn)企業(yè)高效率的范式,,其核心在于將泰勒的科層制與流水線生產(chǎn)緊密結(jié)合到了一起。在這種生產(chǎn)組織方式與管理模式的影響下,,福特制首先擺脫了原始科層制下的嚴(yán)密分隔生產(chǎn)工序,,聚單歸整將單個(gè)獨(dú)立生產(chǎn)單位匯聚到了完整的生產(chǎn)流水線中。 福特制的運(yùn)用讓企業(yè)具備了大規(guī)模制造能力,,也使得汽車從過去的奢侈品走向平價(jià),;更重要的是,福特關(guān)于生產(chǎn)工序串聯(lián)的探索,,同樣推動了管理進(jìn)入規(guī)模經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,大規(guī)模制造與集中分配的管控模式讓企業(yè)變得愈發(fā)穩(wěn)定。 福特制的流水線幾乎是一種“滴水不漏”或者說“滴水不進(jìn)”的串聯(lián)模式,,從生產(chǎn)方式上看,,其強(qiáng)調(diào)的是分工有序、緊密銜接,;從管理組織上看,,福特制又是等級管理與強(qiáng)制性控制的典范。在福特制的影響下,,20世紀(jì)初期的企業(yè)無一不擁有著強(qiáng)大的管控能力,,追求著高效率的量產(chǎn),以經(jīng)濟(jì)報(bào)酬激勵著員工,,而后在以企業(yè)為主導(dǎo)的市場中穩(wěn)定有序發(fā)展,。 豐田制 情感認(rèn)同下的精益生產(chǎn) 福特制的范式雖然引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代,但過度機(jī)械化的流程管理與封閉組織讓企業(yè)開始與時(shí)代相悖,。且不說流水線下的企業(yè)只知生產(chǎn)而不知為誰生產(chǎn)的問題日益突出,,單就堪稱冰冷的管理方式就讓員工與管理者之間產(chǎn)生了隔閡。 在這種時(shí)代背景下,,以“精益生產(chǎn)”為核心的豐田制開始萌芽并日臻成熟,。豐田制強(qiáng)調(diào)工人、技術(shù)人員和管理者實(shí)施團(tuán)隊(duì)合作,,各管理主體不再固守傳統(tǒng)僵化的勞動分工,,而是通過柔性制造隨時(shí)隨地解決“無庫存生產(chǎn)方式”中出現(xiàn)的各種問題。與此同時(shí),,豐田制優(yōu)化了福特制當(dāng)中一些“感性”的元素,,例如在分工有序的基礎(chǔ)上鼓勵個(gè)人單位產(chǎn)生價(jià)值,亦或是開始探索顧客在生產(chǎn)中的價(jià)值與作用,。 但最重要的是,,豐田制對于員工價(jià)值的變革是有里程碑意義的。隨著威廉·大內(nèi)的《Z理論》誕生,,豐田制將員工由福特制的“經(jīng)濟(jì)人”進(jìn)化為“社會人”,。社會人最大的特點(diǎn)是在適應(yīng)及履行自己社會角色的過程中,逐漸認(rèn)識自我,。為此,,豐田制下的企業(yè)也開始考慮適當(dāng)放權(quán),以增強(qiáng)員工的參與度,。 在這種模式下,,豐田用“高福利+情感認(rèn)同”讓員工與企業(yè)間產(chǎn)生了一種依附關(guān)系。從歷史上看,,豐田制對于福特制的超前,,有很大原因來源于日本封建時(shí)代武士與大名間的附屬傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)造就了下層階級對上層掌控者強(qiáng)大的精神依賴,,也確實(shí)影響了現(xiàn)代企業(yè)在人的自我意識方面的探索,。獲得情感認(rèn)同后的員工無疑為企業(yè)注入了新的活力,于是在豐田制時(shí)代,,面對著高不確定性及超常規(guī)的市場競爭,,豐田能夠更快速地實(shí)現(xiàn)多品種大批量生產(chǎn),滿足市場的多樣化需求,。 海爾制 向死而生的范式顛覆 豐田制讓日本的企業(yè)管理范式走向世界舞臺,,但這并不代表其就是無懈可擊的。魯思·本尼迪克特在《菊與刀》這本書中最核心的觀點(diǎn)就是日本人擁有一種極為特殊的矛盾性格,,他們渴望獲得認(rèn)同并實(shí)現(xiàn)自我,,但又善于循規(guī)蹈矩,安于被管控,。這種矛盾其實(shí)深刻地反應(yīng)在了豐田制當(dāng)中,,其雖然嘗試激發(fā)員工自主性,但本質(zhì)的訴求卻是為了讓員工更好的為企業(yè)工作,。 豐田制對于人性的研究是積極的,,但不是深刻的。豐田制并未改變福特科層制的本質(zhì),,同時(shí)其對于市場的認(rèn)知也仍是停留在企業(yè)為核心的基礎(chǔ)上,。于是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們看到了太多的高福利企業(yè)江河日下,,從柯達(dá),、諾基亞,,到雅虎、微軟,。我想這種原因在于這類企業(yè)忽視了“人”的另一個(gè)屬性,,也就是用戶價(jià)值。 在這個(gè)層面,,海爾關(guān)于企業(yè)管理范式的探索展現(xiàn)其卓爾不群的一面,。首先要說,在海爾創(chuàng)業(yè)過程中,,“自殺重生”的狀態(tài)是一直存在的,,因此海爾制的探索,我傾向于定義為一個(gè)“向死而生”的過程,。死并非是滅亡,,而是意在實(shí)現(xiàn)全方位的顛覆,并獲得新生,。 用戶價(jià)值,,這是海爾制的核心。在這個(gè)維度下,,海爾將新時(shí)代的市場需求定義為“用戶體驗(yàn)+個(gè)性化定制”,,并布局了互聯(lián)工廠、COSMOPlat等模式,,以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模制造向大規(guī)模定制的轉(zhuǎn)型,。大規(guī)模定制在于高精度下的高效率,強(qiáng)調(diào)用戶參與到生產(chǎn)消費(fèi)全流程中,,讓制造出的產(chǎn)品都是有訂單的產(chǎn)品,,目前其生產(chǎn)不入庫率達(dá)到69%。事實(shí)上,,海爾制下的生產(chǎn)模式解決了“智造為誰”的問題,,也徹底顛覆了傳統(tǒng)企業(yè)追求產(chǎn)能的習(xí)慣。 在管理方面,,海爾“人單合一”的模式開啟了“人人創(chuàng)客”時(shí)代,,這也是海爾制對于員工價(jià)值的全新認(rèn)識。相較于豐田制的“認(rèn)同企業(yè)”,,海爾要求員工“認(rèn)識自己”,,繼而自我創(chuàng)業(yè)。為此,,海爾也通過“用戶付薪”的方式讓用戶而非企業(yè)來為創(chuàng)業(yè)者付薪,,創(chuàng)造用戶價(jià)值多的人盈利,反之則被淘汰,。于是海爾制內(nèi)的人被稱為“自主人”,,他們不受企業(yè)管控,,而是與市場直接交互,自組織,、自驅(qū)動,、自演進(jìn)。 生產(chǎn),、管理與人性價(jià)值的顛覆,,也徹底改變了海爾的組織形態(tài),。其打破了科層制的束縛,,進(jìn)而成為無邊際的平臺組織,并吸引全球一流資源進(jìn)入,,最終構(gòu)成了一個(gè)共創(chuàng)共贏的生態(tài)圈,。其實(shí)海爾制的組織形態(tài)是最具有向死而生的意味,因?yàn)樗龂L試終結(jié)企業(yè)的形態(tài),,并重生為一個(gè)“城市生態(tài)”,;其追求的不是做百年老店,而是要生生不息,。 當(dāng)然,,實(shí)現(xiàn)全面顛覆的海爾制不會是企業(yè)管理范式的終點(diǎn)。就如同福特制與豐田制一樣,,海爾制亦是時(shí)代的產(chǎn)物,。但向死而生的海爾給了我們一個(gè)啟示,顛覆并非是西方企業(yè)的專屬,,不是福特,,不是豐田,不是杰克·韋爾奇的GE,,也不是稻盛和夫的京瓷,,它可以來自于東方,來自于物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的中國,。 (本網(wǎng)編輯 胡 越) |